道元断章/中野孝次
http://www.iwanami.co.jp/.BOOKS/02/X/0241150.html
若田教授から。「セネカの言葉」がよかったので、中野孝次つながりでもう１冊。
道元、素晴らしいですね（笑）今まで読んできた、スピノザやウィトゲンシュタイン、ストア派と類似点が多い*1。もちろん、表現の仕方やどこに重点を置くかの違いはある。しかし、ベースのところは同じだと感じた。
また、中野孝次の意訳も的を射ている。とても読みやすい。
以下、いくつか引用するが、道元の文章を主に紹介する。
「生は来にあらず、生は去にあらず。生は現にあらず、生は成にあらざるなり。しかあれども、生は全機現なり、死は全機現なり。しるべし、自己に無量の法あるなかに、生あり、死あるなり（全機）」（１０頁）
「死はいとうべきものでない。それどころか、死は生とともに必然なのであり、死があるからこそ生があるのであった。しかも道元は、生から死へうつる、とは考えない。死から生にうつるとも言わない」（１８頁）
「生といふは、たとへば、人のふねにのれるときのごとし。このふねは、われ帆をつかひ、われかぢをとれり。われさををさすといへども、ふねわれをのせて、ふねのほかにわれなし。われふねにのりて、このふねをもふねならしむ（全機）」（３９頁）
「しかあれば、一日はおもかるべきなり。いたづらに百歳いけらんは、うらむべき日月なり、かなしむべき形骸なり（行持・上）」（６５頁）
「しかあれども、その昨今の道理、ただこれ山の中に直入して、千峰万峰をみわたす時節なり、すぎぬるにあらず（有時）」（８９頁）
「いはゆる有時は、時すでにこれ有なり、有はみな時なり。丈六金身これ時なり、時なるがゆゑに時の荘厳光明あり（有時）」（９３〜９４頁）
「拳固一つ、全世界とはただこれだけだ、という。尽十方世界は自己の外にあるのでなく、それはそのまま自己である、自己にあるとはこのわたしが握った拳固、これこそが全宇宙だ」（１００〜１０１頁）
「あきらかにしりぬ、心とは山河大地なり、日月星辰なり（即心是仏）」（１２３頁）
「人のさとりをうる、水に月のやどるがごとし。月ぬれず、水やぶれず（現成公案）」（２０４頁）
